帳號
密碼

忘記密碼 | 註冊帳號 | 記住我



22人上線 (1人在瀏覽新聞訊息)

會員: 0
訪客: 22

更多...


(1) 2 3 4 ... 95 »
作者 cdg 於 2019年08月02日 02:00:00 (827 次閱讀)
財團法人臺灣省桃園縣大崙崇德宮在108年7月24日改選,劉利添先生擔任本法人第十一屆董事長乙職。陳益卿先生擔任本法人第十一屆常務監事乙職。

本法人在108年7月24日改選,劉利添先生擔任本法人第十一屆董事長乙職。陳益卿先生擔任本法人第十一屆常務監事乙職

閱讀全文... | 1443字符 (含本文)

 作者 yuankuang 於 2019年05月29日 16:00:00 (104 次閱讀)

素人畫家慧開法師/隨類賦彩生命重現畫個展
展出地點:桃園市立圖書館平鎮分館(一樓文化館)
開幕茶會:108年9月29日星期日下午二點
展出時間:108年9月28日至10月15日

作者簡介

釋慧開 花蓮縣人,畫齡八年素人畫家。另一身份是素人作家,著作有:《菩提葉畫》、《菩提畫語》、《彩繪心靈﹒法味的饗宴》等。始終認為「生活,就是藝術。」手作藝術與繪畫相結合,以自然為同心軸。對於創作的理念,來自一個微妙的靈感,自己覺得過去生或許是雲遊僧,今生就是把過去生走過的景緻畫出來。所以,面對一片片小小張菩提葉一次次的上色,來來回回重複的修圖,遠遠端視看其顏料停頓之處,皆能從中發現創新的構圖。這樣的歷程同時讓自己深深的體會到,『畫布的形狀並不能限制畫家的創作,反而能夠釋放他的才華。』從中明白『界線是引爆創作力的火花。』而『萬物皆有屬於自己的生命的週期,唯有經歷開始和結束的旅程,生命才更有意義,當最終的期限來臨,其實是一種存在狀態的轉換,再生』慢慢創作出『葉中有畫,畫中有葉。』作品與大眾分享。

2011年桃園市政府公益寺廟資訊啟用《菩提葉畫》個展
2011年桃園市大溪鎮國定古蹟李騰芳古宅《菩提葉畫》個展
2011年桃園市立過嶺國中家長讀書會《菩提葉畫》教學
2011年第29屆桃園美展《菩提葉畫》入選
2012年宜蘭縣政府文化局《菩提葉畫》個展
2012年桃園市立過嶺國中,《菩提葉畫》生命教育課程教學
2012年桃園市中壢藝術館《菩提葉畫》聯展
2013年桃園市署桃新屋分院《菩提葉畫》個展
2014年桃園市老莊學會藝竹軒畫室《菩提葉畫種子班》教學
2015年中壢區圓光佛學院男眾佛學館《菩提葉畫》個展
2015年桃園市立圖書館平鎮分館,師生《菩提葉畫、石頭、木頭》聯展
2016年桃園市署桃醫院《隨類賦彩生命延續藝術展》個展
2016年人間福報副刊《耕心園》專欄作家
2017年圓光禪寺攝影展評審委員之一
2017年桃園市中壢藝術館《圓光之美攝影展》副執行長
2019年桃園市立圖書館平鎮分館《隨類賦彩生命重現》個展
2019年桃園市土地公文化館《圓光 拾光.道影攝影展》副執行長
現任:中壢圓光禪寺、中壢圓光佛學院、桃園縣政府公益寺廟(圓光禪寺)資訊網管理人。


閱讀全文... | 3599字符 (含本文)

 作者 yuankuang 於 2019年05月20日 02:30:00 (347 次閱讀)
專題文章

/方丈性尚法師  圖.攝影/釋慧開
結交道友寧願靜靜沈默、也不要攀緣,

善的道友能幫助提升我們、

結惡的道友容易使我們墜落。




....................................................
精進辦道

欲斷惡趣,因即須先思惡趣苦,乃能生起怖畏,由怖畏乃能斷除惡業,

故應常思三途苦,提醒自己精進辦道。



行者往內觀照,往內省察、往內開發、事理相應、無處不應、福慧增上。
.................................................................................................................
/如悟院長  圖.攝影/釋慧開


不要固執
千萬不要固執於過去的事物,因為事物永遠在變化。
..............................................................................................


 
/如悟院長  圖.攝影/釋慧開
諸法因緣生
緣起論:「諸法因生,諸法因滅。」這個是緣起觀,所以說是緣起空。緣起一定要有結果,好比一棵樹能夠生長,一定要有土地、陽光、種子、水份、空氣,這一棵樹才能完成。龍樹菩薩說:「因緣所生法,我說即是空,亦為是假名,亦是中道義。」世間萬事萬物一定要有空間,有性空的空間,世間所有萬事萬物都是假名安立的,沒有實體。「一切法無所有,畢竟空,不可得」,《般若經》上所說:緣起的甚深義──「諸法不自生,亦不從他生,不共不無因,是故知無生」,對於佛陀的緣起論要好好的研究。

佛陀:「諸法因緣生,諸法因緣滅,吾佛大沙門,常做如是說。」佛陀悟道緣起論,眾生有生、住、異、滅,我們的心也有生、住、異、滅這個是緣起,六道輪迴有因有果,凡事脫離不開緣起。我們要解脫,必需要悟道,緣起性空的理論。了解了一切法不可得才能破疑群。五蘊生有分別就會造業,了解緣起性空,不起貪、瞋、痴就不會去造業,就不會有業障。反之有貪、瞋、痴就有業障,有業障就有罪障,眾生就是這樣有六道輪迴。佛陀講造善業得善果,造惡業得惡果,善業人天果報天人、阿修羅、人道,造惡業畜生道、餓鬼道以及地獄道三種惡道。所以,今生大眾要好好修行,才能朝向善道步入解脫之行。
..................................................................................

/如悟院長  圖/釋慧開
菩薩利他行


大乘修學的階位,第二十一至第三十位所修之十種利他行。又作十行心。今天說明其中三個階位。第一種是歡喜行、第二種是饒益行、第三種是無瞋恨行。出家人要修忍辱心,「十行心」中提到:「修忍辱、離瞋怒、謙卑恭敬、不害自他、對怨能忍。」我們是修行人,不能發脾氣、不能有瞋恨心。出家人有瞋恨心,去到那都不會受他人所歡迎。一個出家人聽聞佛法、聽佛陀的教訓,還無法改變自己的習氣煩惱,這就是聞法沒有入心,所以,就無法改變自己的煩惱,這就不叫做修行的人。

不單單要忍辱、不要瞋恚、平時做人要謙卑、要恭敬別人,這是人與人之間的人際關係。一個人不謙卑、不恭敬、自大傲慢,這個人際必然一定不好,一旦,遇到任何困難,人家也不會幫忙。所以,對人要有恭敬、要明白謙卑對治我慢。《在法華經》:佛陀特別稱讚「常不輕菩薩」,因為「常不輕菩薩」無論對在家或出家眾都不敢輕視他,他人有過都自己承擔,而且都對他們很恭敬,因為他看一切眾生都是未來佛,所以不敢輕視他人,因此他的精神受到佛陀的重視。

「常不輕菩薩」,這種精神是不容易建立的。現在的同學,師長罵他幾句,他就不開心而且會反抗。其實我們要尊重指導我們的人,你不重視、或輕慢老師,對我們是不好的。同時也表示自己聽佛法,而法乳沒有入心,所以脾點很大,一點都沒有改變。我看很多出家幾十年,那個脾氣比在家人還要沒有修為。出家幾十年,一點都沒有改變,那你出家做什麼?出家就是要了生死,脫離生死輪迴,而這種習氣還改不了還在造業,這那能解脫?這是不可能的。佛陀的教誡是要我們止惡行善,每一個念頭都要生起善念,不可以有任何的惡念。要特別的注意,出家人受戒一定要持戒清淨,遠離造業及煩惱。有很多的煩惱就是因為有業障,有業障才會覺得有痛苦,有善念就會造善業,有惡念就會造惡業,凡夫眾生應該要戒慎恐懼。希望同學要牢記忍辱、離瞋怒、謙卑恭敬、不害自他、對怨能忍同時戒慎恐懼。

...........................................................................................................................
/如悟院長  圖.攝影/釋慧開
CADCH

閱讀全文... | 15121字符 (含本文)

 作者 hongshan 於 2019年04月06日 10:26:45 (117 次閱讀)

108年宏善寺浴佛慶典
時間:108年5月4日(星期六)上午9:00 ~11:30
地點:大雄寶殿(二樓)
我今灌沐諸如來,淨智莊嚴功德聚,五濁眾生令離垢,同證如來淨法身 
九龍吐水,沐浴金身,天上天下獨為尊。七步寶蓮生,威德光明,法界永沾恩
CADCH

閱讀全文... | 1116字符 (含本文)

 作者 hongshan 於 2019年02月19日 09:13:50 (132 次閱讀)

108年2月份「八十八佛洪名寶懺」共修法會(每月第四週日)
時間:108年2月24日(週日) 08:30~11:30
地點:大雄寶殿(二樓)

閱讀全文... | 677字符 (含本文)

(1) 2 3 4 ... 95 »
aaNMS_9627.jpg
CHCCD10.jpg
CHCCD8.jpg
hongshan4.jpg
Copyright 2013 by Taoyuan County Government. All Rights Reserved. THEMES BY CADCH. POWERED BY XOOPS.網頁設計